白 话
瞋就像心中熊熊燃烧的烈火，能够烧毁功德的树林，所以想行持菩萨道的人，一定要用忍辱来护持觉性真心。
一次寒山禅师问拾得禅师道：“世间有人毁谤我、欺负我、侮辱我、讥笑我、轻慢我、嫌恶我、憎恨我，我该怎么办?”
拾得禅师答道：“只是忍着他、让着他、由着他、避着他、耐着他、敬着他、不要理他，再待几年你且看他。”
寒山禅师点头称是。于是便作了一首《忍辱护真心》偈。
【审思】
假如家里的房子着火了，你是先救火，还是放着燃烧的房子不管，去追究引火者的责任呢?显然，我们应当先救火，等到火被彻底扑灭了，再去追求责任也不迟;如果放着燃烧的房子不管，自己的财产转眼之间就会被烧尽，这是非常不明智的举动。
同样道理，如果我们的内心“着火”了，我们是放着内心的火气不管，去喋喋不休地抱怨、指责、批评他人，还是先熄灭内心的愤怒之火呢?
内心的愤怒确实如火一般会烧毁自己的福德，如果我们的内心已经生起愤怒，却置之不理，反而随顺愤怒，喋喋不休地到外境上去抱怨指责，那么就像火上浇油一般，内心的怒火会燃烧得更加厉害，最后就会将自己过去所行持的善业烧毁殆尽。
总之，贪瞋痴是诸多烦恼中最为毒害众生的“三毒”，亦为习道之大忌。而瞋怒即心中之火，能将你所有修持的功德，统统付之一炬!所以戒怒势在必行。而要真正行道积德，必须看破现实的屈辱与苦难，以保持真实不妄之本心。这是佛门典型的修行方法，即忍辱戒怒，以护真心。
作者简介
寒山和尚，唐代著名诗僧，居浙江天台寒岩，因称寒山子或寒山。与国清寺僧拾得友善。好吟诗唱偈，有诗三百余首，后人辑为《寒山子诗集》三卷。
唐寒山诗之一七八：“多少天台人，不识寒山子。莫知真意度，唤作闲言语。”唐李山甫《山中寄梁判官》诗：“更无尘事心头起，还有诗情象外来。康乐公应频结社，寒山子亦患多才。”
南无阿弥陀佛