浅说「龙」
药师山紫云居士
中国人对龙有特殊的情怀，如有首歌名叫「龙的传人」、宫廷中有龙柱、皇帝龙袍上面绣有五爪金龙、紫禁城有一面五龙壁、一些玉佩上也刻着龙形，甚至在佛教的唐卡中，佛座下有二龙、佛寺中有龙泉、香炉上有龙雕、经典中也常提到龙、也有深渊称为龙潭……等，诸如此类，不胜枚举。龙融入在中国人的生活之中，无时无刻都有龙的影子。
笔者未入佛门之前，因为〝龙〞仅有传闻，既看不到又摸不着，认为那只是一种迷信，仅能视为是古代老祖宗的一种憧憬、一种图腾，顶多代表一种民间艺术而已。
但当笔者进入修行的领域之后，发现〝龙〞族是一种不可思议的精神界众生，经典中所叙述的天龙八部就证明有龙众存在，《海龙王经》中亦开示出龙王的特性及其业障，《龙王兄弟经》中叙述难头、和难此二龙王于帝释天中对修行人作恶，释尊同意由目犍连尊者降服此二龙王，《畜牲道经》中由释尊开示出〝龙〞与各道间的因缘事由，叙述恶龙、善龙是影响国泰民安、风调雨顺的原因之一，但根本原因仍是人类须修善业，由善业感应善龙护持即可事事顺遂。愿有缘的人士看到此篇后，以修持善业为当今要务，不可犹疑起惑。
龙可分下列几种特质来介绍：
(1)来由：龙形的精神身，原是古代的恐龙因地球生活条件不适合，无法生存，故在法界形成精神身之龙众。
(2)特性：龙的福报大，骄慢心重，其龙形精神身出现在各处，例如：地有地龙、水有水龙、火有火龙、风有飞龙、空有空龙、海有海龙、天有天龙、神有神龙……。
(3)任务：掌管下雨的水量，行云快速、变化多端。
(4)形色
1.颜色
可分金、银、白、红、黄、蓝、绿、黑、灰、褐。
2.地区
水龙、江龙、河龙、土龙、城龙、火龙……等。
3.阶级
龙自在王如来、龙王菩萨、龙王金刚、龙王护法(《法华经》八大龙王：难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王等)、龙护法、龙王、龙官(身形依福报而不同)、龙众。
海龙王中有东海龙王、西海龙王、南海龙王、北海龙王。
4.性质
善龙：性温驯，下雨适量，利益众生。
恶龙：心性凶恶，兴风作浪，云雾遮日，常与修罗共同做事。
毒龙：淫心重、迷心智、业障重、全身黑色。
5.果报毒龙、恶龙会受金翅鸟叼啄身亡，唯有修行的龙皈依佛、法、僧，即可身穿如来皂衣，免受金翅鸟叼啄此果报。
(5)龙族因业力受身形之苦，身受虫病之扰为其果报，故常求观音及佛菩萨救助。
(6)龙族皈依佛门受佛菩萨教导，如受龙自在王如来、骑龙观音、南海观音……等之教导。龙王以龙珠、金珠……供佛，并供经典于龙宫之中，因此才有龙胜菩萨(龙树菩萨)到龙宫说法，发现《楞严经》文义俱妙，默诵于心，离开龙宫之后录呈国王的典故。
(7)龙所用的食物为天妙果、清净花、清净水，以供幻化大量雨水之用。
(8)善龙护持行善众生，恶龙护持心恶众生。
总结
因众生心性行善，自可感召善龙护持，此时天候风调雨顺、国泰民安、众生安乐。
若众生心性恶念为多，自然感召恶龙作祟，此时风雨不顺、众生不安、生活困苦。
但一般众生不明此事之原由，却以观星辰天相以判定时运之兴衰。其实若要风调雨顺、国泰民安，尚有其他很多原因，善龙护持只是其中之一，最重要的是：众生应修持善业，方为正道。