色欲心很重?建议你用这三招!

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告诉你几个办法啊,第一;去念南无大慈大悲观世音菩萨,只要欲念升起的时候,内心体验遇境波动的时候去反复在内心念诵“南无大慈大悲观世音菩萨”坚持念,一边祈请观世音菩萨加持弟子离舍情欲,以心受法,记住每一次欲望起来的时候,可以闭上眼睛念上几分钟,就很快会过去,念的过程中要把身心一切交付给菩萨,不断的坚持,坚持一年两年就会非常明显的淡化;

第二个,要多去做观想,去网上搜一下西藏的天葬图片看看,去破我们内心体验和记忆对于淫欲的贪爱,一样的身体如果是一个妙龄女子,心生淫欲之妄念幻想和饥渴,种种淫欲之念幻化诸种场景,不是外在的对境起的作用,根本是内心淫欲的种子和记忆遇境显心,是因为对境中的对象的长相,身材,皮肤,胖瘦符合了内心的标准而幻现了攀缘的对境,从而心生幻想,淫欲蠢蠢欲动,场景浮现,假如同时美丽的对境换成人老珠黄,皮肤干瘪的老人,还会淫欲浮想联翩,欲望波动起伏吗,绝对不会的,甚至都懒得多看一眼,所以去观想一切对境皆是心识的错觉,去看看天葬中那无论老少美丽还是娇美的身躯,还是望眼欲穿的美妙身姿被那天葬师一刀刀划破,肢解,露出人体原本的真实的时候,你会感慨原来我们只是被记忆和心识奴役的奴仆而已,去看看火葬场,绝症病人绝望而凄苦的眼神,去思考死神就在时刻敲打着我们有限岁月的时光之钟,去看看那坟墓中雪白的枯骨,生命有什么值得留恋的,美女,娇气,财产,还是权利,是名誉还是地位,是性爱的满足还是自我获得的快乐,一起都是无常的生灭,所以多去忏悔;

第三;多学法,佛陀的教法就是解脱生死轮回的秘钥,破心离妄,淫欲的根本是心识执取诸法是真实的存在,所以觉知了诸法的投射是存在的真实,以觉知而分别诸法为二元,有了对境,有了分别,在分别中取舍,在取舍中深刻体验,把体验当做真实,就有了贪爱,而学法就是在从根本上破除自我,明了诸法皆是迷幻,性空无得,觉破五蕴皆空,你的自我就在每一个欲望和贪嗔痴中走向见证自性觉醒的明澈。一切人性,一切淫欲,一切妄念也都是当下的妙用,要升起绝对的出离心和虔诚心,你的心就会融入佛法真理,佛法就在每一个欲望和贪欲的当下升华为觉醒的道路,生死就在贪嗔痴中,觉醒就在欲望里。如果每天念诵《除淫欲咒》21——108遍(参考:《除淫欲咒不可思议》),你会完全不同,不仅淫欲心会逐渐减弱,而且傲慢心亦会逐渐淡化。