人善人欺天不欺
在huyanjane师兄发的一个帖子里，有位网友讲起他表姐家最近发生的事。前不久，他表姐家出事了。起因是表姐家的孩子在学校与同学打闹，打闹过程中，同学摔倒了。当时没多大事，也就摔破点皮而已。哪知过了一个星期，那孩子突然休学了，家长找来表姐家，说孩子被表姐的儿子弄骨折了，现在在北京手术治疗。手术费花了三四万，后续治疗费用还得十多万，这医药费表姐得赔。
这真是人在房中坐，祸从天上来。慌乱之下，赶紧去学校打听。结果有不少同学给儿子作证，他们只是追着跑摔的，当时并没有发现有什么异常。那同学后来还是天天正常上学。如果当时就摔成骨折，哪有可能还能正常上学一个星期的？但对方家长在学校闹得很凶，学校怕担责任，就将问题推给了表姐。对方家长又去表姐夫的单位闹，真的是什么过分的事情都做出来了。
本来这孩子打闹的事，就有点扯不清。闹得实在受不了了，为了息事宁人，表姐两口子带着孩子上北京的医院探望了一下那个受伤的同学。看到那孩子真的打着石膏，很可怜的样子，表姐心一软，心想不纠缠了，医药费还是掏一些吧。结果可以想见，只要一开始掏钱，这事就越发说不清了。这样一来二去，前前后后出了八九万，这闯祸的倒霉外甥还被学校降级再上一年。
也许是这家家长做得太过份，拿了不义之财吧，就在表姐把最后一笔钱给他们的第二天，那家长骑摩托车摔了，全身多处摔成粉碎性骨折，撒手而去了。表姐本来心就软，一看这家子天灾人祸，孤儿寡母的，心下实在看不过去，又拿了两万给他们。
到了年底，表姐买中了彩票，扣了税还净得30万。表姐夫所在单位一个正职、四个副职，他是新调过去的。因为受不良货款的影响，正职下台了，其余三个副职都受了影响，失去了扶正的资格。因为表姐夫刚调过去，身家清白，直接就扶正了。
《了凡四训》说：“人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发。”尚行懿德之人，平白无故地横受恶名，子孙往往很发达。在博客中，有位师兄向我提到，自己的父亲是真正少见的孝子，却反而常常被其他不孝的叔伯们说三道四，背上骂名，为此很想不通。但现在摆在眼前的事实是，自家满门兴盛，兄弟姐妹个个有出息。而叔伯们一个个穷愁潦倒、子女不肖，这不已经是摆在了眼前的答案吗？
上面的这件事，甚至不需要等到子女之福了，几个月时间就展示了因果的完整过程。无德无行而取厚利，必有奇祸；善心善行而受磨难，多有后福。就看自己经不经得起事、立不立得定脚根了。正如王凤仪老先生所说：“人欺人，天不欺人，天加福是逆来的。反面的助，力量更大。”
在二战时期，有一天，艾森豪威尔将军乘车去参加紧急军事会议。当时天气非常寒冷，他看到一对法国老夫妇坐在路边，冻得瑟瑟发抖。原来，这对老夫妇准备去巴黎投奔儿子，但因为车子抛锚，前不着村，后不着店，不知如何是好。于是艾森豪威尔立即把这对老夫妇请上车，特地绕道去了趟巴黎。送完这对老夫妇之后，才风驰电掣般地赶去参加会议。尽管艾森豪威尔根本没有行善图报的动机，但他的善心却得到了意想不到的回报：当天几个德国纳粹狙击手埋伏在他必经的那条路上，如果不是为送老人而改变了行车路线，他恐怕很难躲过这场杀身之祸。后来据说他成了一个非常虔诚的宗教徒。
相信因果存在，不单单是证悟空性的一种定解，没有证悟空性的人，像上面一样，通过偶尔的因缘，也可以发现因果不虚的真相。
还有一个故事说，有个士兵看见一个乞丐，手里拿着一枚假银币，在路上一直哭泣。士兵觉得他非常可怜，劝他不要哭，自己用真银币跟他交换。那个假银币不能用，也舍不得扔，士兵就穿了一根线戴在脖子上，算作纪念品。没想到后来在战场上，一颗子弹正好击中银币，救了他一命。
善有善报、恶有恶报的规律，不管你承不承认，它都存在。我原来也举过一个例子，就像你吃了毒药后，不管承不承认它有毒，它迟早都会要你的命。因此，造了杀生、偷盗等自性罪和佛制罪的人，终究都会感受痛苦，而造了善业的人，对相续绝对是有利的。
当然，因果法门甚深难测，并非一加一等于二那么简单，佛经中说：“因果相应胜法门，细微难见佛境界。”因果十分深奥、殊胜、微细，它唯一是佛的境界，阿罗汉和世间人都无法彻知。《杂譬喻经》中就有个公案说：佛在世时，有一位阿阇世王，一天，一个以杀生为业的屠夫拜见国王，请求国王每遇节日需要杀生时，全部赐给他来做。阿阇世王问为什么，屠夫说他有一个小小的神通，知道自己前六世都是屠夫，从事杀羊的职业，而死后均转生天界，享受天福，所以他觉得杀生是转生天界的因。
阿阇世王很不解，去请教佛陀。佛陀观察到这位屠夫前世造过一个善业，由于这一功德，使他得以六回生天享福，出生为人又能知宿命。但他知宿命的能力很浅，只知过去六世杀羊生天的事，再早一些的事情便无法得知，于是误认为屠羊是生天享福的因，而不知杀生的罪业应受恶报，一旦机缘成熟，将会堕地狱受极大痛苦。
世间人的小神通，包括声闻阿罗汉的神通，对长远的因果无法了解，故月称论师说“亦遮思维诸业果”，一般的凡夫人不要随随便便猜测因果。现在有些人似乎超过佛陀了，一开口就是“你今天供养什么什么，来世一定会变成人，没有问题”，这些愚昧无知的人什么都敢说，好像自己是造世主一样。其实因果没那么简单，真正证悟空性、对因果有了解的人，深刻明白这个道理，所以言行特别谨慎。
众生所造的业虽不会失坏，但按照大乘的说法，依靠一些殊胜的对境、不同的因缘，恶业也可以减轻，甚至不需受报。唐玄奘讲过他上师戒贤的一个故事：戒贤具有超群的智慧、清净的戒律，在印度弘扬佛法的贡献非常大。后来他患上重疾，全身如同刀刺般疼痛，他想绝食而死。夜里梦见文殊菩萨对他说：“你在前生当国王，残害了很多百姓，你应当忏悔自责，怎么能自尽了事呢？有位支那僧人来此学习，已经在路上了，3年后应该到这里。将佛法传授给他，他再去流通，你的罪自然就消失了。”3年后玄奘果然来了，戒贤向玄奘叙说了自己的往事。
现在也有很多人行持善法后出现不顺，比如身体不好了，魔障现前了，这很可能是往昔的罪业重报轻受，因此没有必要去抱怨，理当坦然受之。
大家一定要知道，佛教虽承认因果的所依是我，但我只是一个假的相续，真正去观察，根本得不到。在真正的实相中，一切万法皆空，而空性中又有缘起显现。之所以称为空性，因为显现的缘故；之所以叫缘起，因为在显现的当下本体即空，故而显现与空性是双运的，万法不会因为是空性就不存在。若没有懂得这一点，就会误认为善恶之报不成立，从而堕入断灭空。
那么，善恶果报是如何成立的呢？在众生的虚妄分别念前成立，只要这种虚妄分别念不灭，轮回也有、痛苦也有、快乐也有、地狱也有、天界也有。
空性和因果之间的关系，必须通过闻思来了达，若没有闻思，即使你是高僧大德、大智者、大学者，也不一定明白这些深奥道理。而在闻思的过程中，不离传承上师的教言非常重要，否则，纵然你看了很多经典，又阅了很多论典，也不一定清楚其中的密意。所以我们应该感谢一切传承上师，没有他们的金钥匙，根本打不开空性与因果的宝藏。放眼整个世界，学佛的人非常多，但对空性法门有所证悟、对因果取舍细致入微的修行者寥若晨星，所以大家一定要珍惜自己的缘分。
总之，了知万法皆空后，不能废弛积累善法资粮。很多老修行人一辈子修大乘佛法，具有一定的无我境界，但他们不像个别人一样，认为已经证悟了空性，每天就不用造善业了，反而他们对因果非常注意，早上三点左右就起来，一直磕头、念经，从不懈怠。诚如麦彭仁波切所言：“一个人证悟了没有？从他的行为可以看得出来。”没有信心、没有悲心，平时对佛教的道理也不注意，那绝对没有证悟空性；假如你不与世人同流合污，整天精进行持善法，相续中肯定有或多或少的证悟。这不用别人来观察，自己是自己的见证者！