《格言对联》中有言：“父母德高，子女良教。”
父母的品德高尚，子女才会受到良好的教育。父母没啥品德，总是为非作歹，那子女也不会好到哪里去。上梁不端正，下梁必然歪斜。
父母长辈，总有这么一个想法，我自己做得不好，但我要求孩子做得好。以至于，一代人不好，后面的几代人，也不会好到哪里去。
所谓“长辈有问题，至少害三代。”自己做得好，后人才会有样学样。一旦长辈走错了路，轻则失去钱财，重则让家庭落败。
家庭，之所以无法长久安稳，中途会发生不同的变故，就是因为人们会行差踏错。那种恶因，结恶果，就不可避免了。
长辈生前，总喜欢做这些糊涂事，未来，会报应到子孙的身上。
一、长辈生前，太纵容子女，会害死后代。
南北朝后期，有这么一个高氏家族，家主乃是北齐神武帝高欢，被世人称之为北方双雄之一。如此厉害的他，却不懂得教育孩子。
长子高澄在14岁那年，就跟高欢的小妾乱伦了，可高欢为了保全长子的名声，也就小惩大诫，没有任何惩罚和教育的措施。在高欢看来，这都是小问题。
正因为过度放纵，导致高欢的儿子们，个个都是一等一的变态，不仅喜欢乱伦，还以杀虐为乐趣。如此，导致了北齐的快速衰亡，高欢的基业毁于一旦。
有些影响不好的小问题，如果不及时制止，就会导致大问题。长辈对后辈太过于放纵，这不是为了后辈着想，反而是害了后辈。
严厉一点，虽然会让孩子们暂时反感。只不过，等孩子们长大了，他们就会明白父母和长辈的一番苦心了。
切勿放纵儿孙，及时纠正错误，才是明智的做法。
二、长辈生前，不懂得一碗水端平，会惹来大祸。
有一位老人，在临死前，就把身家分给了三个孩子。他有100万，就给了大儿子和二儿子每人30万，而给了三儿子40万。
老人还在世，那两个孩子也不敢说什么，也就表面上跟三弟“兄友弟恭”。老人感慨，三个孩子能够和睦相处，自己也走得安心了。
老人死后，第一个跳出来搞事的，就是大儿子。他联合二弟，针对、排挤三弟。三弟发现两个哥哥都针对自己，就很疑惑，我没有得罪你们，怎么你们会针对我呢？
其实，小儿子也很无辜，这不是他的错，而是老人家的错。老人家认为，自己疼爱小儿子，就多给他10万元，其他两个孩子也不会有意见。
殊不知，不患寡而患不均，这是千古以来的真相，也是特别现实的人性。长辈偏心某个孩子，某个孩子就会成为众矢之的。
这个孩子被人针对，整个家庭就会陷入到窝里斗当中。这，才是不幸的开始。
三、长辈生前，做事太绝，会给儿孙招来报应。
《晋书》中记载了这么一件事：
晋明帝司马绍时，王导侍坐。帝问前世所以得天下，导乃陈帝创业之始，用文帝末高贵乡公事。明帝以面覆床曰：若如公言，晋祚复安得长远！
大致意思是，东晋皇帝司马绍问大臣，我们司马家是怎么夺取天下的？大臣将司马懿、司马昭父子的事，都说了出来，还说司马昭当街杀了曹魏的皇帝。
听到祖先做出了违背誓言、伦理的事，司马绍双手捂着脸，不敢望大臣，感慨地说，真如你说的那样，那晋朝的气数，又如何能够长久呢？
可以说，从司马昭杀了曹魏的皇帝开始，就给天下开了一个不太好的头。最终导致了一个结果，南北朝乱了几百年，司马家也被刘裕斩杀殆尽，一家子不得善终。
试想，连子孙听到这些事儿，都感慨祖先做得太绝了，那家族又怎么可能会有好结果呢？历史告诉我们一个道理，对别人太绝，报应会降临到子孙身上。
四、长辈生前，得罪的人太多，会连累子孙。
俗话说得好，人情留一线，日后好相见。
跟别人相处，千万不要得罪别人，也不要做出伤害别人的事。哪怕看对方不顺眼，好聚好散就行了，没必要跟对方死磕。
所谓“冤冤相报何时了。”两个家族的长辈斗来斗去，那两个家族的子孙也会遭殃。你这一刻伤害了别人，别人下一刻伤害了你的子孙。
这世间的因果，那是很难说的。隋文帝杨坚，杀光了宇文泰的后代。没想到，宇文泰的外孙女，是李渊的妻子，也是李世民的母亲，而李唐最后代替了隋朝。
这就是吕蒙正谈到的“世事翻来覆去，须当周而复始”。
身为家中的长辈，还是要与人为善比较好。你对别人善良，别人才对你的儿孙善良。
文/舒山有鹿