大悲心是性德流露，沒有起心動念
抗戰之前，中國社會雖然也在動亂中，軍閥割據，對日抗戰沒有受到戰火蹂躪的大後方，特別是農村，人心還是很純樸厚道。縱然不識字沒念過書，人民都能明理，都有愛心，自自然然見到陌生人會照顧，會同情。大悲心，他生起來了。
孟子說：人皆有惻隱之心。惻隱之心就是同情心，看到人家可憐流浪，都會幫助，見到要飯，決定不會讓他空手而走，總會給一點。再窮的人，家裡還有一餐飯，看到叫化子也能分一點，太難得了。
跟現代社會完全不一樣，為什麼？人性，那個時候人性還沒有完全失去，不像現在失掉了。怎麼找回來？用什麼方法？一切方法無過於佛法，無過於大乘法。
佛，是覺悟的人，我們一定要曉得，覺悟的人稱為佛，具足真實智慧的人是佛。佛有沒有起心動念？沒有。起心動念叫慈悲心，而大慈悲心是性德自然流露，沒有起心動念。
起心動念生煩惱，起心動念就現相。無論智慧、慈悲，是性德自然流露，叫妙用。眾生有感就起作用，佛氏門中不捨一人。他現在不相信，不接受，但是念阿彌陀佛，他聽進去，你供養佛像，他看，落眼根。
一歷耳根，永為道種。他自自然然就吸收，放在阿賴耶識裡，作為今生後世遇佛得度的第一個業因。這是諸佛如來無盡的慈悲，普遍的慈悲。
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本文節錄自【大方廣佛華嚴經】2016集
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