小小不如意，心裡頭就有怨恨，我們學佛的功夫全廢了
發菩提心，一向專念。發菩提心不是只對念佛講的，我念佛用菩提心，我日常生活當中處世待人我還用分別執著，那就錯了。祖師大德說的話，一真一切真，一妄一切妄，這個話我們聽多了。我們用菩提心念佛，我用菩提心生活，用菩提心工作，用菩提心處事待人接物，這就對了，這才真正有感應道交，這才是像方東美先生所說的，「人生最高的享受」。把我們無始劫以來的煩惱習氣，縱然不能斷，要把它減輕，不能讓它增長，不能讓它現行，這個控制住就是忍辱跟禪定。沒有得禪定之前能忍，不發作，忍久了自然得定，定久了自然開智慧。
現在練，練什麼？順境裡頭不起貪戀，逆境裡頭沒有瞋恚，這功夫，忍辱的功夫。小小不如意，心裡頭就有怨恨，錯了，我們學佛的功夫全廢了，禁不起考驗。所以蕅益大師說得很好，順境善緣，境是物質環境，緣是人事環境，順境，好環境，你很喜歡，善緣，你遇到的人都是好人，都是你喜歡的人，這個時候什麼？不生貪愛。逆境，外面環境非常不好，處處都是障礙，惡緣，遇到的人都是找麻煩的，都是冤親債主，在這裡面不生瞋恚。我們對於環境、對於人都要生感恩的心，為什麼？它來考試我。我考試及格了，通過了，這是大恩大德。沒有這些人考試，我怎麼知道自己境界提升？怎麼能知道自己現在在某一個階段？於是人人是好人，事事是好事。禁得起折磨，禁得起考驗，在這裡頭看看你是不是一念清淨。念佛人，在一切境緣當中，保持一念清淨，這就對了，這是往生西方極樂世界的保證，真因。
節錄自二零一二淨土大經科註 （第四六四集） 淨空法師主講